P. Karl Stehlin: Az IMMACULATA – utolsó mentsvárunk 2000

2020.07.29

Az, hogy az Úr a világtörténelem utolsó napjaiban Miasszonyunkra különleges szerepet osztott, vitathatatlan tény. Egyfelől megállapíthatjuk, hogy a személyéről és küldetéséről szóló katolikus tan (Máriológia) szokatlan fejlődésnek indult, másfelől azt, hogy maga Mária is egyre többször interveniál különböző, az Egyház által alaposan kivizsgált és hitelesnek kijelentett jelenésekben. Ugyanakkor úgynevezett máriás szentek jelentek meg, kiknek élete, írásai és tettei csak Isten Anyjának különleges beavatkozásával érthetők meg, s kiket Mária eszközként használt fel az egyháztörténet legmeglepőbb történéseinek megvalósításához. Ezen okokból egyre növekedett a hívek Mária-tisztelete, mely szentéletű életek érett gyümölcseit teremtette, és erőt adott az embereknek a gonosz minden fajtájával vívott döntő küzdelemhez, legyen az eretnekség, erkölcstelenség vagy istentelen kormányzás.

I. A Máriológia kialakulása

1. Az ókorban

Az első századokban az Egyház Mária-kultusza nagyon élő volt, erről az egyházatyák számos írása tanúskodik. Szent Jusztinusz és Szent Ireneus már a 2. században azt tanította, hogy Mária az új Éva, ki az új Ádámmal, Krisztussal egyesülve részt vesz a lelkek üdvözülésében. Az egyházatyák legnagyobbjai, Szent Efrém, Ambrus, Ágoston, Alexandriai Cirill, Konstantinápolyi Germán és Damaszkuszi János Máriát mind mint a szeplőtelenül fogantatottat tisztelték.
Azonban Máriát leginkább – alkalmasint minden régi atya – mint THEOTOKOS-t, azaz mint Istent szülőt tisztelték. Az efezusi zsinat (431) hirdette ki az első Mária-dogmát: „Aki nem vallja, hogy Emmanuel valóságos Isten, és ezért a Boldogságos Szűz Mária Isten szülője, legyen anathema!” Az egyházatyák máriás spiritualizmusát legmélyebben a keleti Isteni Liturgia őrizte meg; a HYMNUS AKATHISTOS hosszú litánia Isten szülőjének tiszteletére, mely Mária fenségének és nagyságának minden aspektusát bemutatja.

2. A középkorban

Mária tisztelete a 12. században új lendületet kapott a rózsafüzér bevezetése által, melyet a hagyomány szerint Szent Domonkos direkt az Istenanyától kapott. Ezenkívül 1251-ben Boldog Simon Stock, a karmelita rend megújítója, megkapta Máriától a Kármelhegyi Miasszonyunk skapuláréját. Ez egy rövidített habitus, melynek viselésével számos kegyelem jár, többek között a legnagyobb: „Aki ebben a habitusban hal meg, az nem kerül a pokol tűzébe.” Mindenekelőtt a ferencesek teológiai hagyománya foglalkozott Mária Szeplőtelen Fogantatása titkának tanával és terjesztésével.

3. A 19. század óta

A Máriaológia csak a 19. században érte el valódi jelentőségét a Szeplőtelen Fogantatás dogmájával, melyet XI. Pius pápa 1854-ben az Ineffabilis Deus bullában hirdetett ki.
      E dogma alapján dolgozták ki a teológusok Mária lelki anyaságának tanát. Szent X. Pius Ad Diem illum kezdetű enciklikájában ezt írja: „Senki nem ismeri Krisztust olyan jól, mint az Ő Édesanyja, ezért senki nem lehet jobb vezető és mester Krisztus felismerésének útján, mint Mária. Úgyszintén nem tud senki erősebb köteléket felállítani Krisztus és az emberiség közé, mint ő. … Ezért ő a mi édesanyánk is. A legtisztább anya egy és ugyanazon ölében vette Krisztus magára fizikai testét és egyesült szellemi testével, kik mindazokból állnak, akik hisznek Őbenne. ... Ezért mi mindannyian, kik Krisztushoz tartozunk, a Szentírás szerint (Ef. 5,30) Mária öléből vagyunk testének tagjai, annak a testnek, mely a fővel egységet képez.”
      A Szeplőtelen Fogantatás dogmájának másik következménye Mária Szeplőtelen Szíve tisztelete. XII. Pius pápa nem csak magasabb rangot adott ennek az ünnepnek a liturgiai kalendáriumban, hanem Mystici Corporis Christi kezdetű enciklikájának végén az egész emberiséget Mária Szeplőtelen Szívének ajánlotta fel. Máriáról, mint MINDEN KEGYELEM KÖZVETÍTŐJÉRŐL beszélt XIII. Leó (Octobri Mense enciklikájában), Szent X. Pius (Ad Diem illum enciklikájában) és XII. Pius (Mária univerzális királyságáról szóló Ad Caeli Reginam enciklikájában).
      1950. november l-én XII. Pius pápa Munificentissimus Deus kezdetű apostoli konstitúciójában kihirdette Mária testestül és lelkestül mennybe való felvételének dogmáját. A II. Vatikáni Zsinatra való felkészülés idejében a püspökök központi komissziója több mint 600 vótumot (kívánságok és kérelmek, melyeket a zsinatnak meg kellene tárgyalnia) kapott azzal a kéréssel, hogy a következő zsinat a Boldogságos Szűz Máriáról szóló tant különleges módon tárgyalja. 311 vótum követelte Mária általános kegyelem közvetítése dogmájának kihirdetését, 127 más dogmák, például Mária megváltásban való közreműködésének definiálását kérte.

4. A II. Vatikáni Zsinat után

Az Egyház új ökumenikus iránya és a zsinat utáni reformok halálos döfést jelentettek az Istenanyáról szóló tan fejlődésének. A nem-keresztény vallásokkal folytatott párbeszédekben Máriának nincsen helye, míg a protestánsokkal való ökumenizmusban a Mária-dogmák botránykövet jelentenek. Talán azt lehetett hinni, hogy legalább az ortodoxokkal való kontaktusban nem jelent Mária problémát, de ez valójában itt is sok akadályba ütközik – hiszen az ortodoxok a katolikus Egyház egyetlen olyan dogmáját sem ismerik el, melyet az első hét általános zsinat után hirdettek ki. Ezekből az okokból sok katolikus hívő számára fennáll a veszély, hogy Mária-tiszteletük egyre jobban eltávolodik a dogmatikai alapoktól, és elvész egy szubjektív szentimentalizmusban. Ily módon sokan esnek áldozatul hamis, sőt eretnek jelenéseknek (például Ohlau vagy Medjugorje).

http://www.katolikus-honlap.hu/060604/stehlin.htm

Megosztás:

Kategória: Rendben Cimkék: karl stehlin immaculata Hozzászólások

P. Karl Stehlin: Az IMMACULATA – utolsó mentsvárunk 2000 hozzászólásai

Szólj hozzá

Kattints ha mégsem írsz választ

Név

E-mail

Oldalak

Legfrissebb

Mt 24, 2: „(Jézus) szólt hozzájuk: »Ugye, látjátok ezeket mind? Bizony, mondom nektek: Nem marad itt kő kövön, ami el ne pusztulna.«” És ehhez mondja az Úr: Ez nem csak Jeruzsálemre vonatkozott akkor, hanem most az egész világra. Hatalmas háború jön. Mentsétek el az írásokat, nyomtassatok ki mindent, ne várjatok vele! A napot és az órát nem tudhatjátok, de nagyon közel van.” 21-22: „Mert olyan nagy szorongattatás lesz akkor, amilyen még nem volt a világ kezdetétől mostanáig, és nem is lesz többé. Ha meg nem rövidítenék azokat a napokat, nem menekülne meg egyetlen élőlény sem; de a választottakért megrövidítik azokat a napokat.” 33: „közel van”

2010. december 17-e óta szerkeszthetetlenek:

2015. január 22-e óta szerkeszthetlenek:

2022. május 2-a óta szerkeszthetlenek:

2009. április 1. 17:00
Amikor elkezdődik a megigért kiválasztás, a jók egyre jobbak, a gonoszok egyre elvetemültebbekké válnak, ha nem térnek le a BŰN széles útjáról.

2009. április 2. 9:00
... Ne azt nézzed, MIKOR, hanem azt Mennyien Maradunk?

2009. április 3. 6:15
... Az élet kegyelmi áldás

2009. április 5. 6:08
... keresd a jót, a gonoszt feledd el, Keresd a jót, a gonoszt fedd meg a nevemben.

2009.augusztus 11. 7:07
MIT GONDOLSZ, HÁNY EMBERNEK FOG FÉNYLENI AZ ARCA A NAGY FIGYELMEZTETÉS IDEJÉN? MEGTESZEL-E ÉRTE MINDENT?

"...Hogyan válhat az összes engesztelő közösség: az öröm, a remény és a szeretet megélőivé? Kiengesztelődésetek második évfordulóján néhány tanácsot adok nektek:..."
A SZŰZANYA ÜZENETE A VÁCI, A SOPRONI, A MOHÁCSI ÉS AZ EGÉSZ ENGESZTELŐ KÖZÖSSÉG RÉSZÉRE, KIENGESZTELŐDÉSETEK MÁSODIK ÉVFORDULÓJÁRA (VÁC, 2009 OKTÓBER 24.)

Szeretett engesztelő gyermekeim! Megköszönöm nektek a Szentháromság, Szent István Királyotok és az összes magyar szentek nevében, hogy évről-évre, áldozatok árán is találkoztok és megünnepelitek felejthetetlen kiengesztelődésetek évfordulóját.

Az elmúlt időben boldogan jelentettem be nektek a Szentháromság megbízásából, hogy Vác az öröm, Sopron a remény és Mohács a szeretet városává kell váljon. Ezeket a magasztos tulajdonságokat várja el a Szentháromság elsősorban az összes magyar engesztelő közösségtől.

Hogyan válhat az összes engesztelő közösség: az öröm, a remény és a szeretet megélőivé? Kiengesztelődésetek második évfordulóján néhány tanácsot adok nektek:

Úgy, ha tudatosítjátok, hogy Országotokat a Szentháromság megjelölte és lefoglalta Önmagának.

Úgy, ha minden vasárnapi és ünnepnapi szentmisén tudatosítjátok, a keresztrefeszített Jézus nemcsak János apostolt, hanem titeket is Rám bízott és engem meg Rátok. Azóta az Én Országom, Népem és Gyermekeim lettetek, Én pedig a ti Édesanyátok lettem.

Úgy, ha főpapjaitok és papjaitok Szent István királyotok lelkületével, minden évben, a nemzeti ünnepeteken, megismétlik a felajánlást és tudatosítják azt az egész nemzetben. Ez azért fontos a számotokra, mert a kapott rosszat nagyon nehezen felejtitek el, de a jót nagyon hamar.

Úgy, ha ti engesztelők, minden hónap elsőszombatján ünnepélyesen felajánljátok önmagatokat, családotokat, lelki közösségeteket az Én kezeim által a Szentháromságnak.

Úgy, ha életetek jelmondatává választjátok legalább az egyik szentírási kijelentést: „Örvendjetek az Úrban szüntelen!” „Reménykedjetek a reménytelenségben is!” „Arról ismernek meg titeket, hogy az Én tanítványaim vagytok, ha szeretettel vagytok egymás iránt!”

Úgy, ha minden nap élitek a kiengesztelődést: Istennel, felebarátotokkal és önmagatokkal!

Úgy, ha életetek jelen helyzetét, Istennel élitek meg, tudva azt, „az Isten szeretőknek minden a javukra válik!”

Úgy, ha felszámoljátok magatokban az elégedetlenséget és megtanultok hálálkodni: egy darab kenyérért, egy pohár vízért, egy meleg ruháért,...

Úgy, ha megtanultok harcolni a Gonosszal, a bűneitekkel és vállaljátok az emberek részéről a rágalmakat és Isten részéről még a teljes elhagyatottságot is!

Úgy, ha megtanultok engesztelni: imával, böjttel, jócselekedettel, szenvedéssel!

Úgy, ha megtanultok engesztelni: értelmetekkel, érzelmeitekkel, akaratotokkal, fantáziátokkal, emlékezőtehetségetekkel, szívetekkel, vágyaitokkal,... úgy, hogy ezeket csak az Isten szolgálatára szentelitek.

Úgy, ha megtanultok napi 24 órás engesztelőkké válni! Ezt úgy tehetitek meg, ha az állandó öröm, a szeretet, a reménység, a béke, az Istenre való teljes ráhagyatkozás,... mindig ott él a szívetekben. Ha megtanultok így élve, engesztelni, akkor Isten kegyelme folyamatosan fog áradni a szívetekbe és általatok a családotokba és az egész világba.
A Szentháromság, Általam áld meg benneteket az igazi engesztelő hivatás kegyelmével!

2010. május 12. 11:38

Hamarosan, amit nem a szeretet épített leromboltatik.

2010. augusztus 11. 6:55

Az igazság ismerete félelemre képes, mivel a színtiszta meztelen valóság!

2010. október 22. 13:33
Szálljon magába minden lélek,
Szálljatok magatokba mindnyájan.

2012. január 16. 6:12
Uram irgalmazz! Krisztus kegyelmezz! Szentlélek védelmezz!

2018. szeptember .29-30 között volt Az Összes Szent Angyallal való szövetség kötés Leányfaluban. Előtte 2013. október 19-én Vácott, a hetedik kiengesztelési találkozón.

Kereső

Archívum

Belépés